Pada tanggal 10 Juni 2014, Mosul, kota terbesar kedua di Irak dan
ibukota provinsi Ninawa, jatuh ke organisasi Salafi-Jihadi, Negara Islam Irak
dan al-Sham (ISIS). Jatuhnya Mosul dan blitz berikutnya dengan yang ISIS
mengambil alih kota yang mayoritas Sunni lainnya. Namun, para pimpinan dari
kedua negara telah mengkosolidasikan visi yang berbeda tentang bagaimana
untuk
menangani hal ini ancaman melonjak ke stabilitas regional dan internasional.
Ini hanya telah menambahkan lapisan lain kesalahpahaman tentang ISIS dan
Program militer dan religiopolitical masa depan di Timur Tengah. ISIS telah
mencapai apa yang gagal Al Qaeda untuk menyelesaikan. Sebuah pernyataan terbaru
oleh ISIS di mana namanya dirinya sebagai "Negara Islam," menyatakan
pembentukan sebuah kekhalifahan Islam di Irak dan Suriah, yang dipimpin oleh
pemimpinnya Abu Bakr al-Baghdadi, sebagaimana Khalifah Ibrahim, menunjukkan
baik kecerdasan dari militer perintah dan kecerdikan ideologi tersebut.
Bertentangan dengan kebijaksanaan konvensional, Negara Islam telah menggantikan
Al Qaeda sebagai organisasi paradigma Salafi Jihadi, jika tidak kalah dalam
tahap pembentukan, tidak hanya untuk mengubah peta geografi politik di Timur Tengah,
tetapi juga ruang lingkup dan luasnya ancaman Salafi-jihadi ke Barat dan Timur
Tengah.
Setelah invasi pimpinan AS untuk
menggulingkan Saddam Hussein, al-Qaeda di Irak (AQI), yang dipimpin oleh Abu
Musab al-Zarqawi, menjadi kekuatan penting dalam pemberontakan anti-Amerika dan
perang sektarian yang mulai terungkap pada tahun 2004 AQI itu dikenal bukan
hanya karena kehebatannya di medan perang, tetapi juga dengan kekerasan dan
penindasan, termasuk membunuh warga sipil Sunni dan Syiah dengan serangan bunuh
diri yang spektakuler, pemboman masjid Syiah, meng-upload video pemenggalan
kepala di forum jihad, dan memaksa Sunni lokal untuk mematuhi interpretasi
hukum Islam menurut pemahaman mereka.
Tindakan ini memicu reaksi di wilayah
Sunni, yang kemudian membentuk Sahwa (kebangkitan) kelompok-kelompok milisi yang
sering bermitra dengan pasukan AS selama 2007. Tindakan AQI juga bermasalah
al-Qaeda Central (AQC) di Pakistan, memacu anggota senior kelompok induk untuk
berbicara. Pada tahun 2005, Zarqawi menerima dua surat dari Ayman al-Zawahiri
(maka wakil kepala AQC dan sekarang pemimpinnya) dan Sheikh Atiyah Abd
al-Rahman al-Libi (ideolog dan operasi AQC pemimpin senior yang kemudian tewas
dalam 2.011 pesawat tak berawak pemogokan). Mereka menyarankan dia untuk
meredam kekerasan dan penegakan over-the-top syariah, yang mereka benar
berpendapat itu mengasingkan Sunni dan menyakiti tujuan jangka panjang dari
proyek jihad global. Memang, AQI akhirnya kehilangan dukungan besar dan menjadi
stigma dalam pemberontakan dan masyarakat Sunni.
Pada tahun 2012, Al Qaeda Iraq yang
menamai dirinya Islamic State of Iraq atau Negara Islam Irak
(ISI) setelah Zarqawi tewas akibat serangan AS pada tahun 2006 mulai bangkit
kembali. Salah satu faktor yang menyebabkan kebangkitan ini adalah
pemberontakan Suriah. Pada akhir musim panas 2011, pemimpin ISI Abu Bakr
al-Baghdadi dikirim ke Suriah koperasi untuk mendirikan sebuah organisasi
jihadis baru. Di antara mereka adalah Abu Muhammad al-Jawlani, pemimpin apa
yang akan menjadi JN, yang secara resmi mengumumkan dirinya pada akhir Januari
2012 Pada bulan November 2012, Jawlani telah membangun JN menjadi salah satu
kekuatan tempur terbaik oposisi, dan penduduk setempat melihat anggotanya wajar
arbiter ketika berhadapan dengan korupsi dan pelayanan sosial.
Karena
keberhasilan ini, Baghdadi mengubah nama kelompoknya dari ISI ke ISIS pada
bulan April 2013 Dia mungkin percaya bahwa itu dapat diterima untuk mengumumkan
apa yang sudah diketahui: bahwa JN dan ISI adalah satu dan sama. Namun hal ini
tidak duduk dengan baik dengan Jawlani - ia menolak perubahan dan menegaskan
kembali kesetiaannya kepada AQC kepala Zawahiri, yang kemudian mencoba (dan
gagal) untuk membatalkan kekuatan bermain Baghdadi ini. Di tengah kebingungan,
banyak jihadis Suriah meninggalkan JN untuk ISIS, sementara Baghdadi sendiri
pindah dari Irak dan mendirikan basis di Suriah, menurut Departemen Luar
Negeri. ISIS juga mulai menarik semakin banyak pejuang asing. Oleh karena itu, bertentangan dengan narasi media yang mana JN bergabung
dengan ISIS, dua kelompok benar-benar terpisah. JN masih ada, tetapi kekuasaan
cepat ISIS rupanya telah membuatnya menjadi kelompok yang lebih dominan untuk
saat ini. Selanjutnya, tidak seperti AQI Zarqawi pada puncaknya, sebagian besar
pejuang ISIS memerangi rezim Assad adalah Suriah, bukan orang asing.
Ideologi
ISIS
Akar ideologis ISIS dapat ditelusuri ke Jama'at al-Tawhid wal
Jihad, yang didirikan di Irak pada tahun 2004 oleh Salafi-jihadi asal Yordania,
yaitu Abu Mus'ab al-Zarqawi. Al-Zarqawi segera berjanji setia kepada pendiri
Al-Qaeda Osama bin Laden, dan mengubah nama organisasinya untuk Tanzim Al Qaeda
fi Bilad al-Rafidayn (Organisasi Al-Qaeda di Negeri Dua Sungai). Organisasi ini
menjadi dikenal sebagai Al-Qaeda di Irak. Al-Zarqawi tewas oleh pasukan Amerika
pada tahun 2006 di Irak. Penerusnya Abu Hamza al-Muhajir dan Abu Umar
al-Baghdadi keduanya tewas pada tahun 2010, dimana pimpinan Al Qaeda di Irak
melewati Abu Bakr al-Baghdadi.
Pada prinsipnya, Al Qaeda di Irak merangkul ideologi Salafi-jihadi.
Ideologi menggarisbawahi pertama kembali ke keyakinan otentik dan praktik
al-salaf al-shalih (nenek moyang saleh), yang terdiri para sahabat Nabi
Muhammad), para pengikut para sahabat, dan para pengikut pengikut dari para
sahabat. Mendirikan negara Islam atau khilafah merupakan sarana yang keyakinan
dan praktik ini diterapkan. Selanjutnya, ideologi berfokus pada konsep tauhid
(keesaan / keesaan Tuhan). Konsep ini dibagi menjadi tiga kategori: tauhid
al-rububiyah (Keesaan ketuhanan), tauhid al-uluhiyah (Keesaan Tuhan), dan
tauhid al-asma 'wal-sifat (Keesaan Nama dan Atribut Allah). Tauhid al-rububiyah
menyiratkan bahwa Allah adalah satu-satunya pencipta dan untuk atribut apapun
kekuatan penciptaan kepada selain Allah merupakan kekufuran (ketidakpercayaan).
Tauhid al-uluhiyah menyiratkan bahwa Tuhan hanya merupakan obyek ibadah dan menyembah
selain Allah atau untuk menghubungkan ibadah dengan Allah merupakan
ketidakpercayaan. Tauhid al-asma 'wal-sifat menyiratkan bahwa penggambaran
Tuhan secara harfiah terbatas hanya untuk yang disajikan dalam wahyu. Sejalan
dengan itu, Salafi-jihadi menerapkan pembacaan harfiah terhadap teks-teks
wahyu, yang terdiri dari Quran dan Sunnah (kebiasaan dan tradisi Nabi
Muhammad), dan mereka menegakkan Islam dari semua bid'ah '(inovasi yang tidak sah) dalam kepercayaan dan praktek . Dengan demikian, mereka
menegakkan visi mereka tentang Islam dengan keyakinan dan tindakan nyata, dan
mereka mendukung jihad melawan rezim berhala yang tidak memerintah sesuai
dengan aturan Allah.
Namun dalam prakteknya, Al Qaeda di Irak telah setuju dengan organisasi Salafi lainnya, terutama Al Qaeda, atas bagaimana untuk membawa tentang kekhalifahan. Awalnya, Al Qaeda di Irak memiliki dampak dengan Al Qaeda pada rekening tindakan pembantaian al-Zarqawi yang menimbulkan kerusakan berat pada kedua Sunni dan Syiah terlepas dari situasi komunal dan politik Irak. Di jantung sengketa yang telah jadi rencana al-Zarqawi untuk mengobarkan jihad melawan Syiah.
Sumber
:
The
Islamic State of Iraq and Al-Sham (http://www.meforum.org/3697/islamic-state-iraq-al-sham)
Al-Qaeda
in Syria : A Closer Look at ISIS (Part I) (http://www.washingtoninstitute.org/policy-analysis/view/al-qaeda-in-syria-a-closer-look-at-isis-part-i)
The
ISIS Chronicles : A History (http://nationalinterest.org/feature/the-isis-chronicles-history-10895)
Paper Redefining the Islamic State :
The Fall and Rise of Al-Qaeda in Iraq, Brian Fishman, Agustus 2011
0 komentar:
Posting Komentar